Kratke in sladke 4. del

24 Avgust 2007

Zaviranje strasti - Bogatin je imel zvestega psa in kup služabnikov. Nekoč se mu je pripetila nesreča in izgubil je skoraj vse svoje premoženje in družino. Ostali so mu samo peč, ena klobasa, služabnik in pes. Nekega dne je gospodar postal lačen in je služabniku naročil, naj mu speče klobaso. Služabnik je šel, a klobase ni bilo več. Vrnil se je k gospodarju in rekel:”Gospod, vaše klobase ni več. Ko sem prišel, da bi jo vzel, sem našel vašega psa, ki se je z njo mastil.” Gospodar je postal besen in je zarjul:”Pojdi in pripelji mi psa!” Služabnik je šel in pripeljal psa. “Zakaj si to storil,” je gospodar besno vprašal psa. “Nič ne rečeš? Prav. Služabnik, vrzi tega psa v peč, da se speče in ga bova pojedla!” Služabnik je ubogal in storil tako. Čez čas pa je prišel k gospodarju in mu rekel:”Gospod, vaš pes ne gori.”

Zmota teologov in filozofov – večna in največja zmota filozofov in teologov je, da so prepričani, da vedo od prejšnjih generacij kaj več o dobrem in zlu.

Antidarwin - če naj bi bila z vsako stopnjo razvoja vrsta, znotraj katere se razvoj odvija – kakor trdi Darwin -, močnejša, le zakaj so potem najmočnejši oni, ki so šibki. Politika!

Pekel – paradoks Božje ljubezni, opici pa perverznost.

Opica je postala velik hit!

5 Julij 2007

Že od zadnjih predsedniških volitev iščem predsednika države, pa sem na njegovem mestu našel samo tole:

drni

In ko človek mogoče še kaj pričakuje, ugotovi, da “višje zavedanje” pomeni evolucijo nazaj. In ko človek pogleda na mesto predsednika države, vidi samo tole:

http://www.orang-utans.com/orangutan.jpg

Ne upam si pomisliti, kaj bi videl v volilcih!

In opica je nategnila človeka in postala velik hit evolucije!

Sovražni govor? Ne! Oznanilo, ki se imenuje – Slovenska tragedija!

Kratke in sladke 3. del

4 Marec 2007

Svetlana Makarovič zadnje dni kritizira neuporabljanje vulgarizmov oz. kletvic v slovenskem jeziku in je za to okrivila mahničevski puritanski klerikalizem pred vojnama. Sam sem se l. 2001 z njo ukvarjal okoli mature. Ob zvenečih imenih ala Lord Byron, Heinrich Heine, Goethe, idr., se mi je ga. Svetlana vedno zdela le nek (cenzura) dim; zgolj (cenzura) , (cenzura) od tega (cenzura) sveta.

Sveto pismo je le kup pravljic, ki jim nasedajo velike množice z opranimi možgani. Sveto pismo je le ponaredek, ki ga je Cerkev, ta pokvarjena institucija, priredila tako, da je zvulgarizirala nauk Jezusa Kristusa tako, da ta zdaj služi njenim pokvarjenim in pohotnim namenom. Sveto pismo je laž. Taisti, ki trdijo to, pa se v isti sapi, ko trdijo gornje besede, sklicujejo ravno na to isto Sveto Pismo, da bi kontrirali pokvarjeni Cerkvi. Temu bi lepo rekli nekonsistentnost oz. nedoslednost. Ali, kakor pravi tisti verz iz znanega komada, “Bil je tako prikupno zmeden”. Po Erlahovo:”Tako prikupno so debilni!”

Cerkev je totalitarna ustanova, ki preko svojih svečenikov v Vatikanu obvladuje ogromne množice z opranimi možgani. Za totalitarno ustanovo je potrebno imeti organe prisile. Cerkev me z ničemer ne more prisiliti v nič. Prav tako je v totalitarnih ustanovah značilno, da ima skupnost prednost pred posameznikom. V občestvu Cerkve ima posameznik prednost. Božje zapovedi me tudi delajo osebno odgovornega pred Bogom. Dekalog, Kristus, Cerkev, Družba Jezusova – temelji današnje zahodne civilizacije in demokracije!

Kratke in sladke 2. del

14 December 2006

Sola gratia -če sem v članku “Vprašanje zla in princip sola gratia” napisal, da “kot smo zgoraj ugotovili, (da) je človek Boga črtal in tako postal nebogljen…S tem je namreč izgubil možnost razumskega spoznanja Boga po ustvarjenih stvareh, kot beremo v pismu Rimljanom (Rim 1,20

Rim 1,20
Slovenian: Slovenski standardni prevod (1997) - SSP

20 Kajti od stvarjenja sveta naprej je mogoče to, kar je v njem nevidno, z umom zreti po ustvarjenih bitjih: njegovo večno mogočnost in božanskost. Zato so ti ljudje neopravičljivi.

WP-Bible plugin
), ker si je to sam zaprl…kako naj potem ta človek sodeluje v Božji preobrnitvi njegove zablode v dobro? Tukaj se kar vsiljuje misel o protestantskem principu “sola gratia”. Relacija med opisanima problemoma v tem zadnjem odstavku, pa priznam, da mi je zaenkrat še čista neznanka!” sedaj tega ne morem več tako trditi. Sola gratia kot taka ne obstaja. Človek po svoji svobodni volji je res zavrgel Boga, a v sebi nosi hrepenenje po najvišjem dobrem, blaženosti. To hrepenenje deluje preko volje in ko volja deluje, mogoče tudi na nezavedni ravni, Bog to zaznava kot človekovo privolitev in sodelovanje.

Emancipacija ženske je bila začeta na napačnem koncu. Ženska osvobojena svoje ženskosti – pomožačena babura! – degradacija moškega – pobabjena spužva!

Romska problematika - sploh ne obstaja! Konstrukt medijskih vampirjev! “Romska problematika” je problematika družine Strojan in njihove kriminalitete, po kateri so znani. T.i. “Romska problematika” je problematika kako se država bori proti organiziranemu kriminalu!

Glasnik svobodne misli – očitno je danes v Sloveniji moderno biti idiot. Klasicizem slovenskega idiotizma!

Herezije - Slišal sem očitek, da je bilo večinoma herezij le konstrukt v glavah pravovernih, da so lahko obračunavali s svojimi nasprotniki. Torej zelo poceni izgovor, pod pretvezo branjenja prave vere. A povejte mi nekaj? Le kako lahko na podlagi izgovorov klasificiramo kaj je resnica in kaj zmota in – je mar kdaj resnica nastala iz svojega nasprotja?

Kratke in sladke

20 November 2006

Klerofašistične svinje – Takoj, ko nekdo prizna, da je katolik, zagovarja katoliške vrednote in se upa javno izpostaviti, je označen za klerofašistično svinjo. Mar nismo s tem žaljivi do svinj?

Analitična filozofija - Samo škorpijon, ki je zabodel samega sebe!

Dekadenca odnosov - Osredotočeni smo na hišno fasado. Kaj je za vhodnimi vrati nas kaj malo briga. Krivična sodba!

Umetnost glasbe – je v tem, da ohranja dušo in se ne proda kapitalu. Danes je veliko prodane glasbe – pop kultura!

Nietzsche – Pojem umetniške uporabe jezika! Najlucidnejši izmed vseh filozofov!

Nekatere zbrane misli od tu in tam

14 November 2006

1. Reinkarnacija tudi v hindujskih deželah vse bolj ljudi tišči v neko pasivnost, ker jo vse bolj dojemajo na način “druge možnosti”. Teoretično naj bi bila človekova težnja čimprejšnja odrešitev iz kroga ponovnih rojstev. Torej zlitje Atmana z vseobsegajočim Brahmanom. Reinkarnacija se je v semitsko kulturo prikradla skozi kabalo, zato so Judje dobro poznali idejo o reinkarnaciji, kar se seveda da zaslediti tudi v Svetem pismu a nikoli eksplicitno kot možnost odrešenja. Reinkarnacija ne spada v krščansko pojmovanje sveta, niti v krščansko pojmovanje odrešenja. Reinkarnacija temelji na samoodrešenju. Za to, da se odrešiš ne potrebuješ nikakršnega odrešenika, ampak svoja dobra dejanja. To pa je v nasprotju s konceptom nauka Jezusa Kristusa in križem, kot znamenjem odrešenja.

2. Celibat: V tem procesu nasprotnikov celibata se mi zdi zelo pomemben hedonistični duh, ki je v večini prisoten. S tem pridemo na neko čredno mišljenje in vsaka ovca, ki ni bela je izključena iz družbe in močno šikanirana od drugih. Torej, kar velja za večino, velja za vse. Vedno, kjer vlada množica pride do tiraniziranja izstopajočih posameznikov, ki ali zapadejo v apatičnost ali pa v nihilizem. Torej enako kot v socializmu!

3. Agape: V perspektivi Božje ljubezni oz. ljubezni kot “agape” postane vsakršno žrtvovanje daritev. Agape je tisti izraz ljubezni, ki naredi žrtev darovano. Tu žrtev ne pričakuje nikakršnega povračila.

4. Kondomi: Zadeva je zanimiva in po mojem mnenju danes precej vredna dobrega premisleka. Sam osebno sem preprican, da bo prislo nekoc do te stopnje, da bo Cerkev glede kondomov morala popustiti v smislu kot je dejal Jezus, ko so ga vprasali zakaj je Mojzes dovolil locitev, on pa je ne dovoli… – zaradi clovekove trdosrcnosti namrec. Dandanes se spolnost jemlje precej skomercializirano, vse prevec kot le zgolj uzitek, kar je po mojem posledica najprej relativnostne teorije in pa kasneje seksualne revolucije. “Ce je vse relativno, potem je vse dovoljeno,” bi se glasila parafraza stavka “Ce ni Boga, potem je vse dovoljeno.” Ker je vse dovoljeno, pade v to noter tudi kapitalska logika in vse je dovoljeno, samo da imamo dobicek – tudi trgovanje s cloveskim telesom (ne mislim tu prostitucije). Tako pride do seks revolucije, ki ponese vse skupaj v svet. Posledica: komercializacija in razvrednotenje spolnosti. V tej problematiki zagovarjam evangelijski pristop. V Afriki ne vidim druge pomoci, kot pa da gremo v boj proti AIDS-u s kondomi in da pozabimo na “dogme Cerkve” in se sklicujemo na sam Evangelij, ko Jezus kljub zapovedi sobote ozdravlja. Sele kasneje se mi zdi primerno, da gremo v Afriki na ABC metodo – samo, da bi od ABC ostala samo A in B. V Evropi in ZDA pa se mi zdi borba s kondomi mal off, ker smo fazo C ze presli in po mojem bi bil skrajni cas, da zacnemo na fazah A in B t.i. ABC metode.

5. Grehi Cerkve: Stvari, ki so bile storjene ne gre opravicevati. Hermenevticno jih lahko kvecjemu poskusimo razumeti. In tu vidim tudi problem sirse javnosti, ker kakor hitro vzames zadevo pod plasc hermenevtike, da bi bila zadeva jasnejsa in da bi imeli celostno podobo, ti ze ocitajo, da nekaj opravicujes, kar pa se zdalec ni res. Stvari iz 11. 12. stoletja ne moremo presojati z ocmi 21. stoletja. In ne razumem, kako nekateri intelektualci tega enostavno ne vedo ali pa nocejo vedeti!

6. Evtanazija: Je le-ta sredstvo za odstranitev ljudi, ki so nam v breme ali je varuhinja clovekovega dostojanstva? Vprasanje je precej aktualno, saj vemo za primer uboge Terry, ki so jo odklopili od cevke, ki ji dovaja hrano. Bi jo morali evtanazirati? Je pravilno, da so jo odklopili od cevke za hrano? Bi se morali zdravniki boriti za njeno zivljenje vse do konca, dokler je tudi aparature ne bi vec drzale pri zivljenju? Skratka, kaj je evatanazija? Je to umor ali varuhinja clovekovega dostojanstva?
6.1. Primer Terri Schiavo: Vprasanje je, koliko si je Terri res sama zelela umreti, kajti na vseh posnetkih ji je iz oci zarela neka srecnost v stanju v katerem je bila. Ampak pustimo to….
Odziv nekaterih v tej debati me sploh ne preseneca, ampak treba se je vprasati, ali je clovek res samo gola fiziologija? Ali ni mogoce kaj vec od tega? Povsem relevantno vprasanje je tudi, ali je eticno oz. s kaksno pravico lahko mocnejsi odloca o zivljenju sibkejsega? In pa temeljno vprasanje – kavzalnost in teleoloskost zivljenja! Na cem slonimo? Ali na tem, da se je treba najbolj sibkih znebiti tako, da jih posljemo s tega sveta, bodisi zaradi njihove zelje ali zaradi lastnega egoizma ali pa jih zascitimo, ker so ravno najbolj sibki potrebni najvecj zascite?

7. O življenju in dostojanstvu: vse bolj ugotavljam, da se danes dostojanstvo človeka pojmuje po kapitalističnem konceptu moči. Kdor je močnejši ta vlada in je nekaj vreden, vse ostalo je raja. Prav tako v življenju, ki je nekaj vredno le dokler je zdravo, ko pa ga napade bolezen, pa to ni več kaj vredno in je proti človekovemu dostojanstvu. Ampak to je temeljno proti življenju, saj življenje je v polnosti tudi bolezen, pohabljenost, trpljenje in smrt! Odpravljanje oz. idejo o družbi, brez tega aspekta življenja že Nietzsche očita socialistom, zato ga pa v rajnki SFRJ niso mogli prebavljat! Življenja res ne moremo spolitizirati in ga ujeti v nekakšne družbeno politične koncepte, ker slej ko prej bomo naleteli na protiživljenjske odločitve pod pretvezo boljšega jutri. Evtanazija kot branilka človekovega dostojanstva je po mojem pojmu ena velika samoprevara in laž. Izraz človekovega egoizma po popolnosti z izgovorom, da deluje za življenje in dostojanstvo človeka, ki pa ga izgubi takoj, ko je z njim kaj narobe (bolezen, pohabljenost,…). Kot da bi te temeljne stvari oz. koncepti življenja odločali o tem, kdaj človek še je človek in kdaj rastlina! In če nekateri na veliko očitajo krščanstvu pojmovanje življenja kot svetega, naj pomislijo na svojo redukcijo življenja na zgolj en aspekt, ki je moč! Ob tem razmišljanju sem tudi ugotovil zanimivo sličnost med papežem Janezom Pavlom II. in Nietzschejem!

« Nazaj
77792 pages viewed, 358 today
19446 visits, 42 today
FireStats icon Powered by FireStats