Križ in šola
V teh dneh razburja primer, ko država od neke župnije zahteva, da iz veroučne učilnice umakne križ. V veroučni učilnici namreč gostujejo otroci iz šole, saj v tamkajšnji šoli ni dovolj prostora, da bi lahko vsi imeli pouk. Župnik te župnije jim je šel na roko in jim dovolil imeti pouk v prostorih župnišča.
Nekoga pa je očitno to (po nekaj letih) zmotilo. Ne sicer toliko dejstvo, da imajo otroci pouk v župnišču, kot pa to, da je v veroučni učilnici na steni obešeno razpelo.
Neznani prijavitelj in na ministrstvu za šolstvo se ob zahtevi, da se razpelo umakne, sklicujejo na zakon o ločitvi države od verskih skupnosti, nemeneč se, da so v župnišču v gosteh. Kolikor je znano, niti najemnine ne plačujejo za uporabo prostorov.
Gre za logiko, da ima gost, ki ga moti križ v moji sobi, pravico zahtevati, da križ umaknem. Gre za logiko, da gost, ki pride v mojo hišo lahko ukazuje, kaj se bo gledalo po televiziji. Ne, to ni logika, to je neotesanost brez primere, ki je ne poznajo niti satanisti. LaVay namreč v satanističnih zakonih celo pravi, da naj gost spoštuje svojega gostitelja, ko pride v njegov brlog!
Na strani 24. zadnje številke Družine, smo lahko prebrali, da je škofijski ordinariat župniji svetoval, naj glede na potrebe in dobre odnose s krajevno šolo ob urah javnega pouka razpelo umakne, sicer pa naj bo na vidnem mestu. Ob tem gre pripomniti, da je župnijski svet odločil, da ker je učilnica župnijska, šola ne more zahtevati odstranitev križa.
Se mar tu kaže kapitulacija škofijskega ordinariata nad posvetnimi pritistki? Če posvetni gospodi uspe, da se odstrani križ iz veroučne učilnice, kaj lahko pričakujemo v prihodnje? Zahtevo odstranitve križev po vaseh, ker naključne mimoidoče to moti? Bomo kristjani tudi takrat kapitulirali ali bomo stali pokončno, pa čeprav za ceno svojega dobrega imena ali celo življenja? Gospod nam namreč obljublja: Mt 10,39
Slovenian: Slovenski standardni prevod (1997) - SSP
39 Kdor najde svoje življenje, ga bo izgubil, in kdor izgubi svoje življenje zaradi mene, ga bo našel.«
WP-Bible plugin
K tej problematiki bi za konec dodal še, da se tistim, ki zatajijo Gospoda ne piše nič dobrega, namreč Mt 10,33
Slovenian: Slovenski standardni prevod (1997) - SSP
33 Kdor pa bo mene zatajil pred ljudmi, ga bom tudi jaz zatajil pred svojim Očetom, ki je v nebesih.«
WP-Bible plugin
in dalje, da je Boga potrebno bolj poslušati, kot ljudi Apd 4,19
Slovenian: Slovenski standardni prevod (1997) - SSP
19 Toda Peter in Janez sta jim odvrnila: »Presodite, kaj je bolj pravično pred Bogom: poslušati vas ali Boga?
WP-Bible plugin
Če ljudje opletajo naokrog z zakonom o ločenosti države in verskih skupnosti, prav. A kristjani se moramo zavedati, da je naš temeljni zakon Gospod, ta Jezus Kristus, za katerega zahtevajo, da ga odstranimo celo iz naših lastnih prostorov!
Powered by FireStats
Ja, tudi RKC gostuje po bolnišnicah in še kje in se v tistih prostorih izkazuje s svojim simbolom in znaki.
Tudi muslimani v hali Tivoli, ko imajo obrede tam izobesijo svoje simbole.
Na vsakem sodišču mora biti obvezno v dvorani ali grb ali zastava.
In povsem primerno je, da se križ odstrani, če šola gostuje v takšni prostorih.
Tvoje razmišljanje je katolibansko.
Ko je verouk je verouk, ko je kaj drugega, je kaj drugega.
Križ ni samo verski simbolj, gre za ideološki simbol, kot je bila peterokraka, pa recimo kljukasti križ in podobno.
Poglej dalje. V MBju so katolibani organizirali, najeli stadion Ljudski vrt in tam izvajali ideološke obrede. Za ta namen so si ga okrasili.
Torej so tudi bili gostje v “tuji” hiši in bi morali biti vsi v trenirkah ter preklinjati.
Vidi se, da ti ne spoštuješ RS, ampak samo Vatikan.
No, da ti še lažje napišem.
Križ in šola nikakor ne gresta skupaj
Slovenija je sekularna država in križ nima kaj za delati v šoli, ker gre za simbol specifične ideologije z ne preveč slavno zgodovino in tudi sedanjostjo, če smo iskreni.
Poleg tega je pa tudi RKC ”gost” (dejansko okupator /745AD/) v Sloveniji in se mora obnašati temu primerno.
Se kar strinjam s tabo glede gostoljubja. Jaz lahko doma izobešam kakršnekoli simbole hočem. Če komu ne paše, mu ni treba priti. Velja za ene in druge, ker duhovniki in bolj verni ljudje znajo tudi imeti kakšne pripombe na to, kar imajoljudje po hišah, neverni pa se pritožujejo nad križi. No, bolj redko, ampak povsod se najdejo gorečneži. Problem je, da takšne ljudi jemljemo preresno.
Po mojem naj župnik prekine sodelovanje in predlaga, da se pouk odvija na domu prijavitelja.
Sram me je, da živim v tako nestrpni državi in tako nestrpni družbi! In “ideologija”… no comment!
To je duhovnikova hiša, če šoli kaj ne paše (paše pa tako ali tako ne samo najbolj skrajnemu ateistu ali komunistu) naj si poišče prostore drugje!
Ja, to je duhovnikova hiša oziroma vatikanska lastnina na Slovenskih tleh, kjer je zakon Slovenija !
to ni vatikanska lastnina. V bistvu tudi duhovnik ni lastnik. Cerkev, župnišče in pripadajoči objekti so last vseh župljanov določene župnije. Oni so tisti, ki te objekte vzdržujejo in živijo duhovnika.
Vsi tisti, ki se tako zgražajo in stalno ponavljajo ustavo, naj si tudi preberejo kakšno drugo točko ustave poleg “ločitev Cerkve od države”. Imamo tudi člen, ki pravi, da je Slovenija demokratična država, in tudi takega, ki govori o privatni lastnini.
Rad bi pa samo Boštjana malo pokomentiral: mislim, da si stvar predstavil iz čudnega vidika. Problem je po eni strani tudi strogo krščanske narave, po drugi, in ta se mi zdi pomembnejša, je po državljanski ravni. Ta raven je dosti bolj sporna in to si na začetku bolj vzpostavil. Gre za neko temeljno preobčutljivost, ko ljudje vidijo križ. Ločitev Cerkve od države pomeni ravno to, da lahko država jemlje Cerkev kot nekega drugega pravnega subjekta in ne kot interni problem. Če država nima sredstev za šolo, gre v sporazum z drugim, ali je to Cerkev ali arhitekturni biro ali kdorkoli. Kako bi izgledalo, da bi imeli pouk v pisarni arhitekturnega biroja, in bi se nekdo pritoževal, naj snamejo načrte z zidov
Učilnica je v župnišču, tam je tudi križ, ki tam tudi mora biti. Žalostno, res žalostno in nedopustno ter nepojmljivo je le to, da je ukaz po odstranitvi križa prišel iz nadškofije. Konec je z nami. Lahko nam res samo še Bog pomaga, ni opravičila, kar je nadškofija naredila, pokleknili so ob predlogu… Žalostno, a resnično.