Je ljubezen greh?
Marsikdaj se zgodi, da kristjani, ki občutijo homoseksualno nagnenje pridejo v razpotje med vprašanjema, kako Bog gleda na njihovo spolno usmerjenost in ali je ljubiti greh.
Ljubezen ni greh. Ljubezen je konec koncev bit Boga. Ljubezen je tisto, v čemer je trojica oseb v Bogu enega bistva. Ker je človek ustvarjen po Božji podobi in je poklican v občestvo z Bogom, v občestvo z ljubeznijo, kajti Bog je ljubezen, in naša vera je odgovor ljubezni, torej ljubezen ne more biti greh.
Vprašanje pa je, ali človek – kot oseba, ki je poklicana v občestvo z Bogom in je ustvarjena po Božji podobi – lahko znotraj aktivne in polne udejanjenosti svoje homoseksualne spolne usmerjenosti, v polnosti podarja naprej in živi enako ljubezen, kot jo nam naklanja Bog (“bodite sveti, kakor sem jaz svet”).
Vsekakor je vsak križ, ki ga nam nalaga Gospod, težak, a hkrati ne pretežak, da bi ga ne bili zmogli nositi. Nihče pa ne more nositi križa drugega, ampak ga mora vsak nositi sam, zato je vsakemu, ki “pade” v taka vprašanja, težko dajati kakršne koli nasvete, še manj pa je na nas, da bi tako osebo obsojali zaradi njene usmerjenosti.
O tem se mora vsaka oseba sama temeljito pregovoriti z Bogom in se predvsem v pogovoru z Njim odpreti za delovanje njegovega Duha, ki prerodi (“pošlji svojega Duha, in prerojeni bomo”).
Verjamem, da bo On vedno dal pravi odgovor in vsakemu vedno stal ob strani, če Mu bo tista oseba le dovolila.
Powered by FireStats
Kako pa recimo Cerkev gleda na homoseksualnost? Nisem še slišal stališča Cerkve. Če sklepam po tvojem razmišljanju, je homoseksualnost nekako enakovredna heteroseksualnosti? To je torej stvar posameznika oziroma je v Božji ljubezni možna tudi nagnjenost k istemu spolu? Sam sicer na to zadevo gledam precej konservativno. Nekako “obsojam” homoseksualnost, saj se mi to zdi neke vrste “afnarija”. Moje mnenje…
Mogoče bo razvidno iz tega (malce daljšega) zapisa. http://erlah.net/2006/09/20/vprasanje-homoseksualnosti/
Še bolj uradno pa tukaj: http://www.kapis.org/2007/11/ali-sodobna-civilizacija-izniuje.html – poglavje 2 in 3.
Je pa tudi dokument Kongregacije za nauk vere, katero je vodil ravno papež Benedikt XVI, ki govori o vprašanju homoseksualnosti, pa se ne spomnim naslova.
Ta “izpad” je verjetno posledica Haiderjeve skrivnosti.
Erlah, saj ne rabiš skrivati, vsi vemo kak je.
Dabl!
Seveda pa moj zgornji prispevek ni v neskladju s tem, da bi homoseksualnost ne bila blodnja, kakor v pismu Rimljanom tovrstna “nenaravna občevanja” označi apostol Pavel. Jezus konec koncev prostitutki jasno reče, da je ne obsoja in da naj gre in ne greši več. Osebno srečanje in pogovor z Bogom, odprtost za njegovega Duha, dela neverjetne stvari. Naloga Cerkve, ki naj bi bila odsev občestva (ljubezni) treh oseb znotraj enega Boga, pa je, da sočloveku pomaga v njegovem življenju, ki je polno vzponov in padcev.
Da, vse kaže, da je bil Haider homoseksualec, a to ni bil neki povod, da zapišem zgornji zapis. Poveod je bila ena tema na forumih rkc, kjer je neka uporabnica spraševala, ali je ljubezen greh in priznala, da ima spolno nagnjenje do žensk in je ob tem še zelo verna.
Ob tem sem predvsem razmišljal o ljubezni, ki je Bog. Pred oči pa sem, ko sem odgovarjal, zanimivo, dobil svojo sestrično, ki je enako spolno usmerjena, in jo imam zelo rad in bi ji točno tako odgovoril, če bi me vprašala enako vprašanje.
Velika stopnja vernosti in nagnjenost k istemu spolu sta v korelaciji. Tega se zaveda tudi npr. RKC, ki je hočeš nočeš morala sprejeti nujne ukrepe in notranje pravilnike za zajezitev tega pojava.
Velika vernost namreč potalči spolna nagnjenja, ki se ob nenadnem izbruhu pokažejo na istem spolu, pripomočkih ali otrocih.
Bog seveda ni ljubezen, ljubezen je čustvo to je splošno znano, dokazljivo in debatljivo.
Zanima me. kdaj boš:
1) izbrisal svoj žaljivi zapis o evangeličanih (aja to si že storil)
2) se opravičil
3) dejansko odstopil od vodenja forumov
4) nehal svoje kalimerovstvo
Fej in fuj te bodi.
Zakaj bi odstopil, ko pa mu “ni treba”. Si je pravila tako prilagodil, da se lahko vsem smeje v nos, ko mu pa kdo kaj oporeče, pa v jok, pa na drevo.
Vzoren kristjan, pač