Zveličar je rojen
Medtem, ko povsod okoli sebe poslušamo o veselem decembru in gledamo, ponekod že kičasto okrašene hiše z lučkami, ko vsa pompoznost spominja na tisti Betlehem, ki ni sprejel svete družine pod svoje okrilje…Medtem, ko na bližnjem Vzhodu teče kri v potokih, ko se po svetu na raznih šolah koljejo in streljajo, ko so mnogi osamljeni in delajo samomore spet drugi pa se kopljejo v bogastvu in jim je kaj malo mar za vse skupaj…Medtem, ko ima vsak zemljan opraviti s svojimi vsakdanjimi skrbmi, se je rodil Božji Sin. Trkal je, kot pred 200 leti na vrata Betlehemskih hiš, na naša srca. Smo mu odprli vrata naših src? Ali smo ostali zaprti za to veliko skrivnost ljubezni, ko se je Bog sam sklonil k človeku, v podobi človeka, da bi ga odrešil? Ali smo celo med tistimi, ki nismo spoznali Božje ljubezni in jo celo odklanjamo in jo imamo za tekmico naše suverenosti?
Letos sem preživel Sveti večer v službi. Že prej v adventnem času ni bilo veliko priložnosti, da bi se pripravil na praznovanje Božiča, saj se mi je delavni urnik spreminjal non stop. Zaradi tega sem zamudil dve adventni nedelji in pa celotno božično devetdnevnico. Ko sem pri spovedi potožil, da letos ne bom v praznovanju tako, kot prejšnja leta, mi je spovednik dejal, naj vse skupaj darujem Bogu in da bo On obrnil vse v dobro. Imam občutek, da je bilo to res. Zdi se mi, da sem preživel čudovit Sveti večer, kljub temu, da sem bil na delovnem mestu, 12 ur ponoči.
Od doma sem prinesel Sveto pismo, da bi podoživel trenutke Jezusovega rojstva in jih premišljeval. V mp3 player sem si naložil božične pesmi. Kar pa me je najbolj razveselilo pa je to, da mi je sodelavec pustil majhno prenosno televizijo, preko katere sem lahko spremljal prenos polnočnice iz Murske Sobote. Pa še starša sta mi pripeljala božično večerjo.
Naslednji dan, Božič, sem se naspal. Ob 16.00 sva šla z Ano k Sveti maši na Brezje k Mariji pomagaj, ki jo je daroval p. Silvin Kranjc ob somaševanju p. Leopolda Grčarja. Lepo je bilo!
Gospod res vse obrne v dobro, saj sta bila tudi letošnji Sveti večer in Božič, nadvse lepa.
on 
on 
December 28th, 2007 at 18:30
Sebastjan, brez kakih pikrih ali sarkastičnih podtonov te kot nekdo, ki se na verske stvari ne spozna sprašujem, kaj pomeni stavek “naj vse skupaj darujem bogu”?
Zopet brez sarkazma, ampak skozi oči nekoga, ki spoštuje verujoče, vendar je skeptičen do dobronamernosti organizirane religije; meni je ob ugotavljanju pomena tega stavka prišlo na misel edino “daj svoj težko prisluženi denar klerikom”. Kako pa je v resnici?
December 29th, 2007 at 8:08
Delo, 15. decembra 2007
»Končni cilj je spremeniti Slovenijo v katoliško državo«
Filozof dr. Tine Hribar je v tem pogovoru dobro aktualiziral stanje duha na Slovenskem. Med drugim tudi interese RKC. Pravi:« Interes Cerkve usmerja sla po lasti in oblasti. Čim več lastnine in čim več oblasti. Dobiti duhovno nadoblast na Slovenskem. To je strahotna moč. Uveljavlja jo s triumfalizmom in brezobzirnostjo«. Kritične besede vredne premisleka.
Berem tudi:«Vatikanska kongregacija za doktrino vere je objavila sporočilo, ki odločno brani pravico katolikov do evangelizacije, kjerkoli že so«.
Berem tudi:»Papež vernike opozoril na dolžnost širjenja evangelija«.
Berem tudi:«Poziv komisije Pravičnost in mir pri SŠK oz. njenega predsednika škofa msgr. dr. Antona Stresa o odgovornosti za prihodnost, kjer pravi, da nam kakovosti življenja ne zagotavljajo samo materialne dobrine, temveč tudi okolje, duhovni razvoj in cela vrsta družbenih odnosov«.
Kaj pa slovenska katoliška cerkev že vrsto let prakticira? Kako širi evangelij?
Berem: »Telekomunikacije - največja naložba slovenske RKC. Štirideset milijonov evrov že investiranega denarja v izgradnjo optičnega omrežja ali celo 400 milijonov evrov načrtovanih naložb je očitno ena največjih investicij povezanih družb, za katere skrbi slovenska katoliška cerkev«.
To je cerkvena medijska družba T-2.
Berem: «T-2 najpomembnejša cerkvena investicija, ki bo mariborsko nadškofijo stala približno 400 milijonov evrov ali trikrat več, kot je RKC dobila vrnjenega denacionaliziranega premoženja«.
Berem, celo v Družini: »Tako se nam je zgodilo, da smo danes po logiki »normalnega« kapitalizma in v »skromnem« prizadevanju ustvariti nekaj več denarčkov za dobre namene prek »cerkvenega« podjetja T-2 eden največjih raznašalcev pornografije na Slovenskem. Ne dražgoški mitingi, pornografija in zaslužek za vsako ceno je tisto, kar nam danes pogublja duše!«
Berem: »Za pornografsko industrijo. Slovenske cerkvene institucije in verniki, ki plačujejo TV-naročnino za T-2, podpirajo tudi pornografsko industrijo, pa čeprav pornografije ne gledajo«.
Berem: « Podatki tujih raziskav govorijo o vlogi pornografije predvsem v incestnih zlorabah. Do 25 odstotkov incestnih zlorab vključuje rabo pornografije, predvsem na način, da odrasli kažejo otrokom pornografijo z namenom, da jih prepričajo v normalnost svojega vedenja«.
Berem: «Mladoletniki, na računalnike katerih je priključen modem T-2, lahko s programsko opremo, ki je dostopna zastonj na internetu, omenjene kanale spremljajo brez ovir«.
Berem: »Pornografija je tesno povezana s trgovino z ljudmi.«
Cerkev pa v Katekizmu uči: »Pornografija je velik greh. Civilne oblasti so dolžne preprečiti proizvodnjo in razpečavanje pornografskih programov«.
Že leta berem v tisku o »cerkveni T-2 pornografiji«, letos tudi v DRUŽINI. Cerkev torej prodaja pornografijo seveda »zgolj za dobre namene”? Mogoče zgolj za svoj dobiček in dobiček porno-industrije? Kaj je torej cilj Cerkve? Prevlada dvoličnosti v družbi? Brezpravje? Ali ni to dvoličnost brez primere, celo sarkazem do občih, ne samo do krščanskih vrednot? Ali je to perfidno dvolično ravnanje Cerkve vzor za ravnanje civilne družbe? Ali je to odsev »pravega katoliškega duha«? Čas je za razmislek, tudi v Cerkvi in še kje!
Ali pa mogoče že velja, celo v Cerkvi in »katoliški« Sloveniji, sporočilo slovenskega »Alamuta«: »Nič ni resnično, vse je dovoljeno«?
Franc Mihič, univ. dipl. inž., Ribnica
Januar 2nd, 2008 at 14:06
Kratki odgovor hubertu in rox-u.
Kaj je torej cilj Cerkve? Prevlada dvoličnosti v družbi?
Hubert:
1. Cerkev ni T-2, prav tako ni cerkev konkretno Škofija, ampak smo Cerkev vsi verniki.
Pisanje “filozofa”, ki pač ni Platon je navadna propaganda.
Siromaka Tineta je prizadelo (vir intervju v Delo) pokristjanjevanje Slovenskih vojakov na misiji v Kosovu. Namesto da bi Kučanov “filozof” poglobil v dušo posameznika, in sprejel dejstvo da so ti posamezniki, ki so sprejeli Jezusa Kristusa kot odrešenika in prejeli razodeto resnico našli svoj smisel in zaveznika v življenju, je napadel “Cerkev” (torej spet užalil vse vernike) in se tem globoko človeško pljunil na globo intimno odločitev teh vojakov. Torej dvoličnost ?
T-2 in pornografija.
Kot vernik lahko povem da v tem svetu (”božje kraljestvo ni od tega sveta”) verniki grešimo tako kot neverniki, ateisti, levičarja in ne vem kakšni aktivisti. Včasih še bolj. Zanimivo pa mi pa je da deklarirani neverniki poznate “resnico” in greh bolj kot mi deklarirani verniki. Sam kot vernik nikoli nisem imel težav s tem. (”naj vse skupaj darujem Bogu in da bo On obrnil vse v dobro”)
Torej če ne bilo Savla nikoli ne bi bilo Pavla, prav tako verjetno nikoli ne bi imeli sv. Aguština če ne bi prej bilo navadnega smrtnika in razuzdanca. Bog vedno obrne v dobro.
Januar 3rd, 2008 at 11:03
Huberta bi rad vprašal, če se je mogoče zmotil in po pomoti napisal svoj komentar Sabastjanu, saj je čisto mimo. Veš Hubert, ko se govori o hruškah se govori o hruškah in ne o jabolkah. Sabastjan ti je lepo opisal svoje intimno praznovanje svetega večera in pri tem ni bilo nikakršnega govora o RKC. Očitno imaš probleme in v svojem srcu in v svojem razumevanju ne najdeš Božje veličine. Upam in ti želim, da boš to čimprej razumel.Do takrat, pa svoje drugačne poglede in kritike na račun RKC komentiraj pod blog na temu primerno tematiko.
Januar 3rd, 2008 at 12:52
Se popolnoma strinjam z STANETOM. Vendar je g. Hubert standarden levičarski aktivist.
Je pač eden izmed “Kučanovih” vojakov - ti pa se ne motijo. Tako ta spis res sodi na to stran, tu ni bilo nobene napake.
Januar 9th, 2008 at 23:26
zdravo
na tvoj blog sem naletel po naključju, pa me je kr potegnu notr. Predlagam ti, da si pogledaš dokumentarec Zeitgeist: The movie in na blogu pojasniš svoje razmišljanje. Mislim da bi tema zanimala tudi tvoje bralce
aja v službi ni treba z lisicam frajarit:)
Januar 10th, 2008 at 6:28
Sebastjan pri selitvi sta se izgubila dva komentarja (Hubert in Sticky). Ta sta bila namenjena sicer meni…
Glede na duh pisanja pa boš kaj hitro hitro obtožen cenzure in skrivanje resnice (veš taki smo ščitimo pedofile itd….).
—
In da se vrnem k tvojemu osnovnemu pisanju,
Glede na to da si se razkril in glede na to da deluješ javno z svojim polnim imenom, ti v letu 2008 ne bo lahko. Kot pravi Jezus: “Zaradi mojega imena Vas bodo sovražili”. Vendar On vedno obrne v dobro. Molimo zate.
Januar 10th, 2008 at 18:28
Ahm…Ekonomist…kdo pa si?
Ja, ko bom imel kaj več časa, si ga ogledam…ga imam že na disku…bom najbrž tudi kaj o tem napisal…
Januar 16th, 2008 at 19:04
Zeitgeist je zanimiva zadeva ja, definitivno za pogleadt.Priporočam tudi jaz… Ponudi malce drugačen pogled na realnost, ki jo poznamo predvsem z medijev… škoda le, da so nekateri zaključki za lase privlečeni, kar meče senco nekredibilnosti tudi na stvari, ki sicer verjetno držijo…