Archive for Avgust 28th, 2007

Tudi ko serjemo in ščijemo, nas spremlja ideologija

Če vzamemo, da je ideologija vse, kar nas obdaja in da zunaj ideologije ni nič (seveda pojem ideologije je v tem primeru potrebno jemati v pozitivnem smislu), potem najbrž to, kar nam v spodnjem videu sporoča Žižek, drži…

YouTube Preview Image

Kratke in sladke 5. del

Povzetek Marxa - “Poskrbeli bomo, da na svetu ne bo nič več trpljenja! Vzeli bomo tistim, ki imajo in dali tistim, ki nimajo! Izvedli bomo revolucijo in osvobodili zatirane!”

Povzetek Hitlerja - “Poskrbeli bomo, da na svetu ne bo nič več trpljenja! Naša revolucija bo čista rasa. S tem bomo dosegli, da ne bo več zatiranih! Človek bo imel vse!”

O bolezni - Recimo, da izveste, da vas je napadla smrtna bolezen. Zdravnik vam po vseh preizkavah reče, da je edina možna stvar, s katero premagate to bolezen, da vam vbrizga drugo smrtonosno bolezen. A ko se znebite prve smrtonosne bolezni, bo treba zdraviti to drugo. Mar se ne bi vsak odločil za tak poseg ali: Vprašanje je ali se ne bi vsak človek do zadnjega (z zdravo pametjo) odločil, da se oklene vsake minimalne možnosti, da preživi, pa če tudi ga tista minimalna možnost, ki se jo oklepa, ubije?

O dokazovanju Boga - V vsaki znanosti pač obstajajo določeni aksiomi, ki se jih ne dokazuje. Tako tudi v teologiji. Teologija nikoli ni kategorično dokazovala obstoja Boga. Tako Tomaž Akvinski nikjer ne dokazuje, da Bog obstaja, ampak opisuje poti, po katerih je mogoče priti do spoznanja da Bog je (da nekaj obstaja in spoznanja, da tisto obstaja, je velika razlika). Bonaventura je enako kot Tomaž Akvinski podal šest stopenj kako lahko “duša potuje k Bogu” oz. kako priti do spoznanja, da Bog je. Anzelm pa je meditiral in molil na podlagi štirinajstega psalma. Da je to “dokaz” so sproducirali drugi (Descartes).